【我們去尋找一盞燈】

老師您好  以下是我的問題 :
在台灣史中   它說墾戶的居住地叫做---厝，佃戶的居住地叫做---寮，那麼  佃戶和墾戶哪個是小租戶呢？或是指結首制的哪個層級？

回答：

乍看之下，我會覺得問這個問題的學生大概沒有搞懂清代台灣墾殖的特色，但想到你對於詞語瞭解的精準性，我相信你已經對這段歷史有通盤的瞭解，但卻陷在課文冗長的敘述裡頭。

2-1學完了渡台禁令跟行政區的演變，接下來的重點就是開發。開發先牽扯到開發的方式跟水源的取得（水圳很重要），所以就構成了課本P41-P45的敘述。

關於土地開拓的方式，有個大重點，叫做「一田二（多）主」（來自於閩南）。我在高一講這段歷史的時候，會用以下概念圖帶過，我想你可以把它補充在課本上。

對照課文，你可以瞭解墾戶或業主（他們即「墾首」）去申請墾照，因為土地實在太大了，所以將開墾權分給其他人，第二層開墾的人叫作「佃戶」，他們擁有土地永久使用權（即「永佃權」）。佃戶如果將土地又租給其他人，則是第三層開墾的「佃農」。

然後對照著概念圖，你會瞭解：佃農向佃戶繳交「小租」，佃戶向墾戶繳交「大租」，墾戶向官府繳交「正供」。你需要瞭解著名的幾個墾號：陳賴章墾號康熙年間率先開墾台北盆地、新竹北埔金廣福墾號（特色：閩客合資）

至於結首制，屬於十九世紀清代宜蘭開墾宜蘭的團體名稱。大結首申請懇照，土地由各結首聯合開墾。所以如果硬要對比，大結首相對於「墾戶（首）」，小結首則與「小租戶」相對應。

另外番大租的出現，是因為漢人利用強奪或訂立契約的方式向番社頭目租土地耕種而來。如果看不懂，你可以再發問。

接下來提醒你需要跨章節複習。因為「一田二主」現象，所以清代田租賦稅沒辦法確立「繳稅主體」，逃漏稅嚴重的狀況下，因此從清代到戰後其實都企圖解決這個問題，而進行土地稅賦改革：

1.劉銘傳推行「清賦」（減四留六）：確立小租戶為繳稅主體（課本P74）

2.後藤新平：確立小租戶為土地所有者（課本P85），為了補償大租戶以公債作為賠償。這些收到賠償的大租戶，拿到這些公債集資成立彰化銀行（台灣最早的一家民營銀行，1898    成立）。

3.戰後台灣推動土地改革：課本P137，最後以三七五減租、公地放領、耕者有其田，使佃農擁有自己的土地，促使台灣農業起飛。

一直沒跟你們說：「還好有你們」。跟高一初次相見，我熱情地喊著「歡迎大家加入內中」，但心裡比誰都還緊張，因為這也是我第一次獨立教學。現在還記得高一的第一堂課，我跟你們說著「歷史是什麼？」然後每次恐懼地備課，深怕少給了什麼。所以總是滿滿的板書搭配不輪轉的講解，然後忙著適應每一班的個性。

這一段時間，陌生的環境，新的學校，但卻讓我從頭認真學習起教學跟溝通的每個環節。一直跟自己說，「獨當一面」代表的是一肩扛起每個班教學上的成敗。有的班級「疼ㄟ落心」，聽高一小朋友哀嚎、高二大朋友說心事，這一年新的收穫，真的是「帶人也要帶心」。但除了教學，這間學校帶給我更多的東西，特別是跟我合作的導師們，從前人的經驗中，讓我學習到怎麼控制秩序，怎麼鼓勵學生，如此才能「適得其所」。灌輸知識其實很簡單，但要好好的讓大小朋友都認真學習，完成師生都有所成長的目標很難。這所學校的師長，為我作了良好的示範。

因為跟高一導師頻繁的接觸，所以認識了好多前輩，彼此談論班上學生各自不同的性情，共同想怎麼才是對學生最好的方式。他們從來不因為新手的緣故，所以質疑我的教學。縱使我瞭解自己在控班狀況上，要學的東西可多著呢！好幾次，跟老師們聊天其實眼淚都差點掉出來了。或許他們的鼓勵跟肯定，才是這一段日子最瑰麗的珍寶。那天情不自禁地跟M老師說了謝謝，補了一句「合作愉快」。在她的身上，讓我看到導師的嚴謹，縱使嚴厲但也充滿關懷，好多次我都忍不住說出「當你的學生很幸福」諸如此類的話。面對問題，陪同學一起解決，把他們當大人，也教導我要「恩威并施」。

有的時候因為秩序問題，也跟一些班級的導師談了好幾次。狀況改善了，即使「疼袂落心」，但授課狀況好轉，我自己也比較開心。該感謝那一雙雙課堂中晶亮的眼睛，更該謝謝每一段在前人陪伴下走的路。（縱使我最近最驚嚇的問題是，學生問我：「老師我想念歷史系，你覺得怎麼樣？」 這個問題還真困難！）

最近的感想，不管怎樣：「該體貼些」，而且時時刻刻，不管遭遇到怎樣的人事時空，都期許自己，該為對方著想。無論學術上有怎樣的爭論，這不是個拿著槍斧砍來砍去的世界，一切照著史料跟論理來走，和平多了。即使牽扯到人事，或許又是另外一回事；去年總戲稱我在教甄考試時，其實是在觀察人心。除了考試的焦躁外，這其實是一件很好玩的事。可以看人選擇怎麼討論與付出，但你也可以看著他人藏私，永遠只想到自己。

而說到自己，我們總希望自己是個有判斷能力的人，沒有人願意當頭被人牽著鼻子走的牛。但，我們卻常被情緒牽著走，甚至有時比發狂的牛隻們更恐怖，看到了紅布就衝上前去亂鬥。這樣的狀況，在身邊的人缺乏聯絡又大多出了社會後，更加明顯。這種情緒說不定來自於壓抑，甚至是進而選擇不與人溝通。畢竟我們從小到大，師長們大多教導我們如何成功、爭勝，卻常忘記告訴孩子們如何溝通跟面對情緒，甚至是失敗。得勝有那麼重要嗎？而溝通有那麼困難嗎？

吃過這樣的虧太多次，有時自己也像是隻鬥牛。全然不壓抑，幾近斷絕聯絡，這是年輕才有的專利，每每這樣的情況看(聽)多了，總是提醒自己：「戒之、慎之」。

學生時代的我們，可以在意表現與成績。出社會之後的我們，或許可以更審思態度。不知道為什麼，又想起郝明義在書裡頭談起笛卡兒的那句話：

永遠只求克服自己，而不求克服命運。只求改變自己的願望，而不求改變世間的秩序。要始終相信這一點，除了我們自己的思想，沒有一樣事情我們可以自主。盡自己最大的努力去改善。改善不了的，就是不可能的。不可能的事，就不要去痴心妄想。這樣也就可以安分守己，心滿意足。    —笛卡兒‧談談方法—

沒辦法（也不能）改變別人的想法，但我期許自己不管怎樣，面對學問、教學、人群，都該更體貼點。或許該收斂起自己無意中流露的負面念頭，寬和而善慰。

學生的第二次段考非選題：

明清社會出現一些具有特權的「士紳」階層的人士，它們享有免役、司法、禮儀等等特權，同時具有一定的社會聲望，可能擁有一定的產業，形成所謂的「紳權」。請問：紳權具有的二元性格為何？其權力來源為何？

學生的回答：1.多重人格分裂症

                  2.非選太難，壓力過大。

要分裂的，應該是教你歷史還要改你考卷的老師吧！

改到另外一位學生的卷子，只想算他零分。這次教了宋代科舉的彌封跟謄錄等防弊措施，結果這位天才把整張試卷的「99年度第二學期歷史科非選答案卷」整行塗黑，然後叫老師自己想看再擦乾淨。學測這樣污損試卷，至少扣一級分，指考最少扣兩分。我在電話裡跟其他任教的好友說著：「寧可讓學生即使學科表現不ok，但也不要總是愛在奇怪的地方開玩笑」，因為這樣真的白目至極。

昨天監考完一整天，看到非選卷就不想改。果然一改心情就不好！